第一 化城 の事. たとえば 三千大千世界 のあらゆる土を砕いて粉にし.
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声聞 に対して3度にわたって説いた教え三周の説法のうち第3である 因縁 周の正説と位置づけられる.
. 此城非実我化作耳宝処は近きに在り此の城は実に非ず我が化作ならく耳法華経281 と説かれています故に爾前権教は実ではなく法華経が宝処であることを促しています 御義口伝に化城喩品七箇の大事御書1745が. 化城喩品 けじょうゆほん 第七. 導師息み已んぬと知って 衆を集めて告げて 汝等当に前進むべし 此れは是れ化城ならくのみ 我汝が疲極して 中路に退き還らんと欲するを見る 故に方便力を以って 権に此の城を化作せり 汝今勤め精進して 当に共に宝所に至る.
化城喩品 けじょうゆほん 第七 漢訳章句 仏告諸比丘乃往過去無量無辺不可思議 阿僧祇劫爾時有仏名大通智勝如来 応供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師仏世尊 其国名好成劫名大相諸比丘. 化城喩品七箇 の大事 第一化城 の事 けじょう 御義口伝 に云はく 化とは 色法 なり 城とは 心法 なり 此の色心二法 を無常 と説くは しきほう しんぽう 権教 の心なり 法華経 の意は無常 を常住 と説くなり 化城即宝処 なり 所詮今日蓮等 こころ. さきの第6章授記品は我および汝等なんだちが 宿世の因縁 われ今まさに説くべし汝等善よく聴けというお釈迦さまの言葉で結ばれており.
デジタル大辞泉 - 化城喩の用語解説 - 法華七喩の一法華経化城喩品に説く苦しい悪路を行く隊商の指導者が途中で幻の城を現して部下たちに希望を抱かせさらに目的地への旅を続けさせるというたとえ小乗の悟りは大乗の悟りへ導く方便であることを表す. 法華経 化城喩品第7に説かれる譬え法華経309以下 大勢の人々が500由旬という遠い道のりをへて宝物のある所宝処へ行こうとした その道中は険しい悪路であり人々は疲れきり引き返そうとしたその中に聡明で智慧のある指導者がいて彼は人々をあわれに思い. 妙法蓮華経 の第7章 法華経 273.
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